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郑州纯电动出租车挑战川藏、 青藏线游记(11） |
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7月13日早上10.40分，续航391公里从金昊大酒店出发，前往118公里的羊卓雍措（羊湖）景区。 本来，我们是计划今天游览布达拉宫的，但因为旅行社朋友给预定的门票出了些意外，今天无法前往布达拉宫，而大昭寺我们预定的是明天的门票，今天只得改变行程，把原计划后天前往的羊湖提前到今天游览。 羊卓雍措；“措”在藏语里就是“湖”的意思。所以简称为“羊湖”；羊卓雍措，藏语意为“上面牧场的碧玉之湖”，也有解释为“天鹅池”；羊卓雍措总面积638平方公里，大约是杭州西湖的70倍，湖面海拔4441米，平均湖深约23.6米，湖岸线长约250公里，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖；与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖； 青藏高原上有许多大大小小的湖泊，高高低低的山峰。在藏民心目中一般大山是男子，是丈夫；湖泊是女子，是妻子、母亲。藏族先民认为神山圣湖是绝对不能亵渎的。 人们崇奉羊卓雍措更多的是将她奉为藏区的女护法神。羊卓雍措既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能或神力。 羊卓雍错之所以被称为“圣湖”，据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。 据说，藏族人民每年还会在羊卓雍错举行“转湖”仪式，以求功德和洗去罪孽；虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈，骑马要一个月左右，这等于他们到拉萨朝圣一次，这样做，至少佛会保佑他这一年吉祥如意。 在藏区的圣湖，藏民没有人敢下湖游玩，因为他们认为下湖是对神的一种冒犯；所以，我们内地去藏区旅游的人，也要特别注意，要尊重当地的风俗习惯，也不会随便下湖。 羊卓雍措有“西藏鱼库”和“鱼类天堂”之称；这里的水清澈见底，所以这个“鱼库”的鱼都能肉眼看见；羊湖盛产高原裸鲤，这种鱼肉细嫩鲜美且繁殖能力很强，一次就能产卵一万多颗；再一点，高原地区的水域里，缺乏高原裸鲤的天敌，它们在这里的生活怡然自得，随着时间积累，羊卓雍措里的高原裸鲤数量就越来越多，再加上这里的藏民基本上是不吃鱼的，所以这里的鱼类蕴藏量达到一个非常可观的数目，据说高达惊人的8亿多公斤，已经达到了泛滥成灾的地步。据说夏天鱼类在岸边产卵的时候，人们随手就能捞到一两条。人们笑谈说，随手扔个石头进去都能砸中一大片鱼儿。 而为什么这么多唾手可得的鲜美食物，却无人捕捞食用呢？ 其一，羊卓雍措是藏民心中的三大圣湖之一，十分神圣；圣湖里长大的鱼，对于藏族人民来说是需要尊重的，不应该进行捕捞，更不该进行食用，否则就是一种对神明的不敬与打扰；所以，不会有人去捕捞湖里的鱼来吃； 其二，藏区的生活环境与其他地区不同，需要保证每日从食物中摄取大量的热量，以此维持基本生活；而鱼类属于低脂肪、高蛋白的食物，显然不符合这一要求；从古至今藏族人民就很少吃鱼肉，他们更多地是吃牛肉、羊肉等家畜的肉。 其三，藏族人大多信奉佛教，不杀生；当然，这里的“不杀生”并非是狭义上的不杀生，毕竟牛羊是藏族人的主要食物来源；因为在藏文化中，鱼儿和牛羊这样的生命是不一样的，毕竟宰杀一头牛能让十几二十人饱餐一顿，而宰杀一条鱼，或许对于胃口大的人来说，还不够塞牙缝的；所以，慢慢的藏族人就选择不吃鱼了。 其四，藏族人民有水葬的传统，尤其是像圣湖这样的湖泊；人们认为鱼是通灵性的，是灵魂的摆渡人，能够让死者去往极乐世界；水中的鱼类也都大部分分食过遗体，此时再捕食羊卓雍措中的鱼类也就是间接的在食用遗体，甚至是他们先人的遗体，所以，不能捕食。 所以，无论是信仰方面还是心理角度，藏民对捕食鱼类都有着一定的思想障碍。 我们沿着雅叶高速（西藏地区所有高速都是免费的）一路前行，大约行驶64公里驶下了高速；下了高速没有多远，就左转下路行驶到一条非常狭窄，但还算平坦的二车道水泥路面的小路上；这时，我媳妇使用的“百度”导航却提示偏离路线； 前方的路面越走越窄，有些路段就是二辆车相错时都的停车避让； 在翻过这座可能是叫岗巴拉山后，又经过几公里的下坡，终于看到了一大片湖泊，这大概就是羊湖了吧； 我们沿着湖泊欣赏着美丽的羊湖；羊湖的美很大程度上是因为她的色彩，碧蓝的湖水总给人以极大的视觉和心灵冲击。平静的羊湖之水就像一面宽阔无垠的镜子，蓝天白云无不清晰地倒映其中，美不胜收。羊湖的蓝色会随着照射光线的变化而变化，产生不同的湖水颜色，浅蓝、深蓝、孔雀蓝……湖水总是蓝，却蓝得不尽相同。当天空布满乌云时，湖面又会变成灰色。 羊湖虽然美丽至极，但非常遗憾的是，羊湖的道路设置却是非常糟糕，与之美丽相差太远，绕湖道路几乎全部是碎石铺成的搓板路，而且是黄土漫漫；我们咬牙坚持行驶了十几公里左右，实在是受不了；而且，也不知道这样的搓板路还有多少公里之遥（后来网上查询据说有五十多公里）；如果还需要原路再返回的话，那就是1X2的路程；最终，我与媳妇商量返回吧。这段路也是我21天川青藏游最烂的一段路； 进入拉萨市区，导航到一座小鹏充电站，电价竟然高达2.10元一度；又导航找到一个显示只有1.30元一度的法院充电站，可是跑到了，导航显示确是在一个法院之内，法院之内怎么可能让随便进出呢？又重新导航，围着法院转了几圈，可是导航确实是显示在法院之内；无奈，只好下车到法院门口询问，法院门卫说里面确实有充电桩，但是不对外；你说气人不气人，既然不对外，导航就不应该显示，误导大家； 无奈，为了不在浪费时间，我们直接导航去了昨天充电的拉萨洲际酒店充电站；可是，当天估计这个酒店有会议召开，车辆非常多，连充电车位都被燃油车占据，根本无法充电；我们只得又导航到附近的麗山会所充电站；同样，也是大部分的充电桩都被燃油车占据，但万幸的是还有二个车位没有被占，使我终于充上电了。 充完电后，又将满身陈盖的车擦拭一新； 今天共行驶238公里，续航剩余137公里；共消耗续航254公里；平均能耗为1.07公里；共充电63.07元； 羊卓雍措之旅，我一直耿耿于心，搞不明白到底路线是不是走错了，我也许今生今世再没有机会二次进藏，但还是想用自己的亲身经历来方便大家，不让大家在重蹈我的烦恼与麻烦； 而我一直困惑的是，在我们第一天到拉萨充电时遇到了哪位商丘老乡告诉我，说他前几天刚刚去过羊湖，有一段道路正在施工，只有上午十点以后才允许通行，嘱咐我去时不要太早，九点以后再从拉萨出发；而且，还告诉我，如果路上遇到收门票的，可以说你们不是来游览羊湖的，是过路去浪卡子或日喀则的；因为这条道路是省道，只要你们不进入景区，一样可以免费沿着湖岸游览； 但是，我们在去羊湖的一路上却并没有遇到道路施工和限时发行，也没有遇到任何收门票的地点；而且，也没有看到网上所传的“羊卓雍措”名称的大石碑，还有许多牵着“藏獒”让游客骑着合影的藏民等等； 最近几天，因为郑州又发生疫情，被封控在家中，才有时间重新研究了一下羊湖的旅游攻略；才知道，羊湖其实很大，相当于70个西湖的湖泊面积，整个湖岸线（外环线）就长达250公里，而环湖内环线也有148公里；所以，羊湖不但有多条的旅游线路，而且如果想要游览整个羊湖景观的也是需要几天时间的；而不能按照我们一般的旅游思维，简单的在导航上输入“羊卓雍措”就可以了；所以，以后朋友们有机会去游览羊湖时，一定要提前做好攻略，选好你要去的路线详细导航地名，而且还要注意行程中的路况好坏。 还有一点要提醒大家，如果你要是计划前往珠峰大本营的，应该计划在游览完羊湖后，直接前往日喀则--珠峰大本营，而不需要再返回拉萨； （2022.10.18） |
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