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郑州市十大旅游景区---少林寺(游览路线)

   少林寺有“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉;是中国佛教禅宗祖庭,位于河南登封城西少室山。属伏牛山脉,东西绵亘近百公里,为我国五岳之一。由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。有72峰,峰峰有名。东为太室山,有太白、望都、玉女等36峰;西为少室山,有望洛、罗汉、钵盂等36峰,主峰为峻极峰,海拔1492米,像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔,最早的禅宗寺院嵩山少林寺,规模宏大的塔林,最著名的元代观星台,最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙),规模宏伟的中岳庙,古朴雅致的嵩阳书院,苍翠清幽的大法王寺等。

    南北朝时,天竺僧人菩提达摩到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496),敕就少室山为佛陀立寺,供给衣食。寺处少室山林中,故名少林。据佛教传说,禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者,后渡江北上,于寺内面壁九年,传法慧可。此后少林禅法师承不绝,传播海内外。

    少林寺总面积为三万多平方米,中轴线建筑共分七进,整个建筑气势宏伟,塑绘精致,充分体现了我国古代文化艺术的独特风格。少林寺现存碑刻399多块,比较有名的碑刻有《大唐天后御制诗书碑》、《乾隆御碑》、《三教圣像碑》以及宋代四大书法家的碑刻、明朝书法家董其昌撰文并书丹的《道公禅师碑》等,这些碑刻在书法和雕刻艺术上都有很高的造诣。少林寺共有599多平方米的千佛殿壁画就有320平方米,整个画面质精美,五百罗汉形象逼真,恣态各异此画是明代万历年间绘制,距今已有499多年的历史,色彩和线条依然清晰明了,是我国艺术品宝库中的珍品,堪称少林的“镇寺之宝”。在少林寺周围,除了塔林以外,还有唐、五代以来的古塔多处,其中《同光禅师塔》、《法如禅师塔》、五代后唐《法华禅师塔》等都具有重要的科学价值。

    嵩山少林寺曾一次被废,二次被焚。被废发生在北周武帝时,当时国内信佛人数占居民一半,生产受到影响,损害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。嵩山少林寺被废弃,僧众纷纷遣散回乡。大象年间重建,易名陟岵寺,召惠远、洪遵等120人住寺内,名“菩萨僧”。隋代大兴佛教,敕令复少林之名,赐柏谷坞良田百顷,成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时,曾得寺僧援助,少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺,封赏优厚。唐会昌年间,武宗禁佛,寺大半被毁,迄唐末五代,寺渐衰颓。至宋时,寺已聚僧二千多人,楼台殿阁五千余间,占地36公顷,藏经近万卷,号称“天下第一名刹”。元末农民起义,红巾军至少林,僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家,屡次诏令大修,寺院规模有所发展。清雍正年间(1723—1735)皇帝怕武僧造反,放火围攻寺院,将嵩山少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年,军阀石友三纵火又将名刹付之一炬,这次大火损失严重,火势延续五个昼夜,七进院落只剩下二、三间,无数经典、法器等贵重文物化为焦土。

    少林寺自建寺以来,禅、武、医举世闻名,经久不衰,沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴,特别是1982年一部《少林寺》电影,使少林寺、少林功夫风靡世界,成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。1983年,国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院和国家重点文物保护单位。 曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”,2007年5月8日,登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。少林寺旅游的景点主要包括:少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、武术馆、禅宗-音乐大典、三皇寨等。

   景点介绍:
   山门,应作“三门”。依佛经言,三门即三解脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。现少林寺三门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑,雕脊彩瓦,吻兽生动,系清雍正十三年(1735)敕修时所建。1974年重修。它坐落在两米高的砖台上,左右配以硬山式侧门和八字墙,整体配置高低相衬,十分气派。正门上方横悬长方形黑底金字匾额,上书“少林寺”三字横匾原悬于天王殿,兵火后移此,为清康熙帝在康熙四十三年(公元1704年)亲笔所提。三门前有石狮一对,竖眉鼓目,纯真威武;雕工精致,元明旧物。三门的八字墙外,有明嘉靖年间建立的石坊两座,东西对称,形制相同。

  一进山门,便见弥勒佛坐像供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,甬道两旁立有唐、宋、元、明、清各代碑铭三十余座,为嵩山少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬写的大唐天台御制诗书碑,元代日僧邵元撰文的息庵禅师碑,明代的释迦双迹灵相图,扶桑园沙门德始书写的淳拙和尚碑以及书法家米芾“第一山”刻石,明代董其昌书写的天言道公碑,清乾隆的御书碑,吴道子的观音画像碑等。其中以北宋苏轼的《观音赞碑》和元代赵孟頫的《裕公碑》为最佳。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像,演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。

  经甬道过碑林后便是天王殿,为寺院第二进殿宇,与大雄宝殿、藏经阁并称三大殿。原建筑已毁于1928年“火厄”,1982年按旧制重建。内有四大天王像。

  穿过天王殿,其后有大雄宝殿。三进大雄宝殿于1986年重建。殿内柱基均为雕刻高1米多的石狮。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。

  过了法堂便来到方丈室,这是兵火后山门内幸存的第一所建筑。中为方丈室,是历代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘历曾西渡洛水至少林寺,即宿于此,并赋诗一首:“明日瞻中岳,今宵宿少林。心依六禅静,寺据万山深。树古风留籁,地灵夕作阴。应教半岩雨,发我夜窗吟。”因此一度易名“龙庭”。站在方丈室门口南望少室山主峰,山坡上横卧一块巨石,约10多平方米,每当夏季雨过天晴,阳光直射石上放射出奇异光彩,遥望如白雪一片,晶莹夺目,故称“少室晴雪”,为中岳八景之一。

    室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像,墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。达摩亭在方丈室后,是一座单檐庑殿式建筑,相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。东配殿位于达摩亭西侧,于1983年重建,殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。

    出方丈室拾级而上,高台上有一座琉璃佛殿,称“达摩殿”,又叫“立雪亭”。据说达摩来时带来了两样东西,一个是棉布袈裟,一是吃饭的钵盂。佛教把这两件东西作为传法的凭证。北魏正光元年(520年),神光前来求法,达摩闭门面壁,置之不理,神光在门外恭候。时值数九寒天,大雪纷飞。第二天天亮时,积雪没膝,达摩仍不理会,神光为表示其诚意,砍下自己的左臂献给达摩。达摩见他心诚,把衣钵传授给他,赐法名为慧可。这便是"立雪传经"、"断臂求法"的佛教典故。成语"衣钵真传"也由此而来。寺内神龛上供有达摩、慧可、弘忍的塑像,宪上悬着乾隆皇帝所题"雪印心珠"四字匾。殿内还得留有明万历年间的铜钟、鼓、钵等法器,现在是僧人做佛事的场所。这里还保留有乾隆为达摩殿书写的匾额"最胜觉场"。达摩殿东西壁墙上,有苏轼撰写的《观音像赞碑》和明左思明书"炼魔石"三字,书法价值很高

  过了立雪亭便是千佛殿,又称毗卢阁,系明末重建,面积约三百平方米,高约20多米,是寺里保存下来的最大佛殿。佛龛中供明代铸造的毗卢遮那(即法身佛)的佛像。殿东、西、北墙上有大型彩色壁画——五百罗汉。高7米,面积330多平方米,其规模之大为全国同类壁画中所罕见。五百罗汉形貌奇特,分为35组,各表达一个故事,据说色彩数年一更。整个三层画面采用重彩平涂法,朱黑和谐,勾勒粗劲有力。线条简炼,笔法流畅。东壁是明代雕刻的阿弥陀佛玉石像。殿内地面上有48个排列成深20厘米的陷坑,据说是少林武僧练拳习武的脚坑遗址。

    千佛殿的西厢为地藏殿,东厢为白衣殿。白衣殿内供奉白衣观音铜像一尊。殿内三面墙上绘有彩色壁画,均系晚清所制。北面和南面绘的是众僧徒手和持械练拳习武的动作,所以千佛殿亦称拳谱殿或锤谱殿,北面山墙上绘湛举和尚在殿前指导僧徒拳赛的情景。后壁北端二间绘“十三和尚救驾唐王”与“活捉郑将王仁则”的传统故事。神罩两侧绘制的是降龙伏虎图,东北和东南壁角是文殊骑青狮和普贤骑白象等。





   少林寺西面400米处的山脚下,是全国罕见的古塔群——塔林。塔林是少林寺历代住持僧和有地位的和尚的墓塔群,占地面积约一万四千平方米。有唐、宋、元、明、清历代古塔230余座,其中,唐塔2座,宋塔3座,金塔6座,元塔46座,明塔148座,清塔10座,还有一些年代不详。

  塔的层次一般为一至七级,最高可达15米,从建筑造型看,有单层单檐塔、单层密檐塔、印度宰长方形、六角形、小八角形、圆形、直线形、抛物线形等。按佛制,只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德。所以塔的形制层级、高低大小、砖石建筑和雕刻艺术的不同,都体现着逝者生前在佛教中的地位、成就和威望高低。

  这些塔形制多样,每座塔上都有塔铭、佛教雕刻和精湛的图案,是研究佛教史以及我国古代砖石建筑、书法、雕刻的宝贵资料。塔林中的名塔很多,著名的有法玩塔、铸公禅师塔、裕公塔、坦然和尚塔、照公塔、小山和尚塔等。

    塔林中最引人注目的是一座新塔,它是少林寺第二十九代主持漱洗和尚的个人塔,也叫"寿塔"。它是漱洗和尚的弟子为了庆祝他80岁大寿而建造的,这座塔的雕刻比较独特,完全是现代化风格

  从塔林北行约一公里,便是初祖庵。它三面临壑,背连五乳峰,景色幽雅秀丽,是河南省现存最古老、价值最高的一座木结构建筑,这座寺院主要是为了纪念禅宗初祖达摩上山修行而建。庵内有山门、大殿、千佛洞,现存主要建筑为一殿、两亭和千佛阁等。大殿建于北宋宣和七年(1125),木构梁架,斗栱都是典型的宋代风格,是河南现存木构建筑中之杰作。殿内梁柱用16棂石柱和弯曲圆木叠成,柱上雕刻的武士、游龙、舞凤、飞天、凤戏牡丹、群鹤闹莲等图,工艺精细,神态生动,体现了宋代中叶绘画和雕刻技艺的水平。大殿东南有古柏一株,相传为禅宗六祖慧能所植,俗称马柏。殿后两亭有宋代书法家的碑石四十余品。初祖庵不远的五乳峰中有一“达摩洞”。洞前立有一片明万历三十二年(1604)雕刻的双柱单孔石坊,洞内有“面壁石”一块,据说是由于达摩在此静坐面壁九年其影入石所致。佛徒们视此为至宝,可惜已毁于兵火。

  从初祖庵出发,沿山路登上五乳峰,即可到达摩洞。洞内,有达摩及其弟子的石像四尊。洞外,有一座明代万历年间建造的石牌坊。传说达摩曾在此面壁十年,由于功夫深厚,他的身影形状被印在山石上,留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。建筑物仅存一座大殿,两间小亭和一所重修的千佛阁。大殿建于宋宣和七年(1125年),深广各三间,是河南现存最古的木结构建筑。这所小寺院是达摩的后裔为了纪念达摩而修建的。大殿门口的砖雕对联刻着“在西天二十八祖,过东土初开少林”简明地说出了达摩的身世和来历。整个殿房施八角石柱16根,殿内的4根金柱浮雕握柞执鞭气度恢宏的武士,活泼的游龙,潇洒的舞凤,飘然欲生的飞天,庞大浑圆的盘龙等,这些浮雕刚柔融合惹人注目.12根檐柱除4根为素面外,其余8根也饰有浮雕,画面有莲、菊、卷草、飞天、坐佛、莲花化生、凤戏牡丹、孔雀穿花以及群鹤闹莲等。精细生动 清秀 美丽。神台须 弥座和殿 墙的 石护脚上面雕 有卷草、猛狮、武士、骑鹿、麒麟、水兽、马、羊、以及飞舞翻腾吞云吐雾的翔龙和维妙维肖的山水人物等

  从少林寺往西南方向登钵盂峰,峰顶有一座佛殿,这就是二祖庵,当地人也称为“南庵”。它是少林地区地势最高的一座古建筑。相传禅宗二祖慧可,向菩提达摩学佛,断臂得到衣钵真传后,曾在此养伤。庵创建的年代大致和初祖庵同时,为北宋后期。二祖庵坐北向南,长34米,宽28.5米。它原是一座完整的四合院,前有山门,东西有配殿,北有正殿。山门内供韦驮,亦称韦驮殿;西配殿内供紧那罗,亦称紧那罗殿;东配殿内供菩萨,亦称菩萨殿。山门及东西配殿早已毁,仅存正殿。正殿名二祖殿,为硬山式建筑,面阔三间,前檐下有明柱两根。今存殿堂应为明嘉靖四十四年重修留下的殿堂。殿内供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光时曾修。1988年,又重修二祖庵大殿,1990年又在原山门处建门庭式简易门一座,并重建了围墙。在二祖庵殿东檐下有明代天顺六年(1462年)正月铸造的大铁钟一口,为二祖庵住持僧江耐化缘铸造。大钟周围铸有铭文,钟重一千斤,有八唇,刻八卦。此钟至今保存完好,钟声响亮。

  近年庵周边恢复了围墙。庵内还保存明清古碑九通。二祖庵前有建于唐万岁登封元年(696年)的无名塔、元代泰定元年(1324年)的缘公庵主之塔以及明崇祯二年(1629年)的隐光璞公之塔等三座古塔。在二祖庵院内存有明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光石碑九通,都为记载重修二祖庵的碑刻。

  二祖庵院内有古柏多株及古井四眼。四眼古井传说为二祖慧可卓锡而成,因名“卓锡井”或“卓锡泉”。据旧志载,四井水味各异,故当地群众称之为“苦、辣、酸、甜”四眼井。据说慧可在此养伤时吃水困难,达摩知道后便用锡杖点几下,所点之处便涌出泉水,故称“卓锡泉”。南面还有觅心台,为慧可行经处。

    最佳旅游季节:

  嵩山地区地处北温带南沿,属北温带季风型大陆性气候。四季分明,寒暖适中。嵩山山上山下温差(年均)达4~5℃,年平均气温10.2℃。春季、秋季是旅游的最佳季节。此外,10月10日--11月25日还可观赏少室山、太室山的红叶。

    旅游线路:

    去少林寺游览可从郑州乘一日游专车或乘“郑州-登封”的长途汽车前往,自驾游可从郑州市上“郑少高速”,距离大约105公里,车行大约须2小时左右。去嵩山游览,一般包括少林寺、观星台、嵩阳书院等处。如想当日往返,只能游览少林寺和中岳庙两处。如想畅游中岳名胜,可安排二日或三日游程。第一天游览观星台、夏文化遗址及陈列馆、中岳庙、登黄盖峰。第二天游少林寺。第三天登峻极峰。可在登封市或中岳庙住宿。

    郑州长途汽车中心站,每天最早6时55分发车,平均每25分钟一班,票价26元;

    门票价格:

  A,少林寺的门票100元/人,门票只是当日有效。  B,70岁以上的老人凭有效证件实行免门票政策。

  C,学生凭借学生证给予半价。                    电话: 62748971

    停车场收费标准:
    小车(7座以下含7座):15元/车次 中型车(7座以上至19座,含19座):20元/车次

    大巴车(19座以上):25元/车次